В академии Вильдана ее знают как заносчивую, но гениальную магичку. От студентов она требует называть ее Богом. Делит учащихся на идиотов и подлиз, о чем активно всем напоминает. Унижает, злоупотребляет своими преподавательскими привилегиями. Тем, кому хватает храбрости или глупости противостоять ей, может хорошенько всыпать. На нее поступает самое большое количество жалоб главе академии, но увольнять ее пока никто не собирается. Хотя объем ее обязанностей в заведении уже урезали почти до уровня младшего преподавателя.  История ее появления в городе известна только узкому кругу преподавателей академии. Никто, в принципе, и не спрашивает. Никому не интересно, когда и откуда она пришла, но студенты определенно вздохнут с облегчением, когда она уйдет.
Ее часто нанимают в качестве боевого мага как в приделах Вильдана, так и в других городах для разных целей: защита торгового каравана и корабля, поддержка боевого отряда, даже эскорт на светском приеме. В последнем случае большей популярностью пользуется у дам. Возможно, потому что, даже в самых откровенных платьях, они не выглядят так пошло на фоне Тарры.
Благодаря репутации специалиста по магии култистов, она получает приглашения для совместной работы от Ордена Паладинов.

Поскольку сама Тарра о себе трепаться не любит, часть информации ниже представлена в виде повествования Магистра Ронина. Из его трудов делайте выводы сами.

Из труда Магистра Ронина о западных культах, 1490
[float=right]
[/float]

…Культ Увядшей Ветви представляет собой общину кочевников, состоящую преимущественно из вампиров. Чаще всего они выбирают места на значительном расстоянии от крупных населенных пунктов, иногда уходя на южное побережье. В общине царит матриархат: главой является верховная жрица – женщина, обладающая исключительным магическим талантом, жестокостью и фанатизмом. Послушники культа делятся на 3 социальные группы: жрецы, войны, жертвы. В первую входят исключительно одаренные магики в области Тени или Света, а также Рунной магии. Предпочтение здесь отдается женщинам. Приветствуются таланты в стихии земли, но их статус, тем не менее, будет ниже. Одаренные в других школах теряют возможность непосредственного участия в магических ритуалах и проходят военное обучение. В их обязанности входит защита лагеря, поиск и похищение жертв, добыча провизии, поиск новых мест для кочевания. Статус воинов значительно ниже. За любую провинность они могут быть использованы в качестве следующей жертвы. Тех же, кто попал в третью группу, можно считать проклятыми. Это лишенные необходимого магического потенциала и недостаточно крепкие физически, чтобы стать войнами. Они выполняют всю грязную работу по лагерю, и их используют как жертв в ритуалах. Молодые редко становятся полным жертвоприношением. Если это ребенок-вампир, у него могут вырезать внутренние органы, снять кожу, слить кровь, отрезать конечности: отнять все, что требуется как подношение. Присутствующие  в культе маги света занимаются лечением сразу после «разделки» жертвы, чтобы ее можно было использовать вновь. Это при условии, что повреждения посчитают достаточно серьезными.  Мне не удалось увидеть ни одного вампира старше 30-40 лет в данной социальной группе, поэтому я смею предположить, что их также используют для полного жертвоприношения. Ценность такой жертвы будет значительно выше любой другой, поскольку она находится в кровном родстве с участниками ритуала. Распределение  по группам проходит в ранние годы жизни, не старше 10 лет. Мне не удалось выяснить, каким образом жрецы Увядшей Ветви способны определить магические способности несозревших детей. Однако случаи перехода из одной группы в другую крайне редки, потому я вынужден признать, что их методы аутентичны. Принадлежие родителей к какой-либо группе роли не играют. Дочь война может стать жрицей и претендовать на верховенство, сын верховной жрицы может умереть в возрасте 20 лет как жертва во время ритуала.
Традиционное понятие семьи в культе отсутствует. С одной стороны, они все считают друг друга семьей, объединенной кровными узами и высшей целью – служение Тейару. С другой стороны, любовь к богу в культе стоит значительно выше любви между отцом и сыном. Добровольно принести своего отпрыска в жертву - значит заслужить уважение со стороны остальных. Свадьба или схожие с ней священные ритуалы отсутствуют. Сожительство мужчин и женщин встречается, но редко. Зачатье часто проходит во время массового ритуала, имеющего место каждое полнолунье. Согласно поверию культа, зачатый в полнолуние ребенок будет благословлен темными богами для великих свершений.

Ритуалы культа Увядшей Ветви очень разнообразны и отличаются исключительной жестокостью. Согласно моим наблюдениям, число жертвоприношений может достигать 14 в месяц, не считая неполных жертв и других альтернативных даров, как пытки и осквернение священных атрибутов. Жреческий круг достиг огромных успехов за годы своей практики. Темные маги культа способны вызывать и подчинять себе существ изнанки исключительно сложной природы, плести проклятья, которые так тесно вживаются в живое существо, что следы магии практически невозможно установить.

Я хочу обратить особое внимание Ордена на такое явление оккултистской практики, как Увядшая Ветвь. Подобных кочевных общин немало на территории всех материков, не только в западных землях. Они обладают значительным магическим потенциалом и представляют в будущем высокую опасность для нашего общества. Нам необходимо немедленно поставить запрет на практику темной магии за пределами академий и в личных целях, и начать массовую охоту на нелегальные культы. Этот вопрос поднимался не раз на конференциях, но остался без должного внимания, и я не устану напоминать, что….

Месяц Долгих Туманов ознаменован для Увядшей Ветви великим праздником. В этот месяц была рождена нынешняя верховная жрица культа. Она есть голос Тейар, его любимица, его посол. Она та, кто будет стоять рядом с Богом, когда он полностью вернется в этот мир . В последний день этого месяца принято было проводить праздничный обряд с подношениями, танцами, боями  в честь Бога и благословленной им жрицей. В 1536 году празднество обещало быть особенным, потому что в этот раз жертвоприношение было не одно, а 3. И все они были собственными детьми верховной жрицы. Двое из них, Синдэ и ее младший брат, с раннего детства были определены в группу жертв, как лишенные таланта отпрыски, и эта судьба ждала их. Третий, старший брат, был одним из жрецов земли и тьмы. Для него все должно было сложиться иначе. Этот великий подарок Тейару обещал Увядшей Ветви незабываемые дары и расположение темного Бога. Однако на утро последнего дня, когда должны были начаться приготовления, молодых вампиров не было в лагере. Это был первый случай побега, к нему не были готовы. Воспитанные с установкой служить великому богу Тейару, считали за честь умереть во имя его. Они не видели другой жизни, не слышали о других религиях, не были в городах и свято верили, что идти против культа – значит идти против Бога и понести жестокую кару.
Эти трое были другими. Они никогда не чувствовали себя частью культа, держались друг друга как семья. И когда пришло время, они решили, что не станут умирать во имя Бога, который не принес им ничего кроме страданий и лишений. Они бежали из лагеря ночью, бежали пока ноги не подкосились от изнеможения, и бежали после считанных часов отдыха дальше на Север, пока не достигли Вильдана. Понимая, что даже в городе они не будут в безопасности, эти трое проскочили на один из кораблей, идущих на другой материк. В порте Терель их ждал новый мир. Молодые вампиры долго не могли освоиться, найти пристанище. У них не было навыков, чтобы найти постоянное ремесло, да и голодный взгляд бродяжек распугивал всех работодателей. Выживали, как могли, воровали, спали в чужих сенях или складах, просили милостыню, убивали одиноких путников ради еды. За 3 года бродячей жизни, дешевой работы по разным тавернам и мастерским они протянули за собой длинный шлейф убийств в окрестностях Таллема, который не могла не проследить местная стража. Их бы поймали, не осев эти трое в одном из новых поместьев близ города. Для него требовалось немало слуг, и набирали всех подряд. В течение нескольких следующих лет эти трое залегли на дно, избегали атак на людей, тратя почти весь свой доход на бутилированную кровь. Хотя они были готовы браться за любую работу, их выбрали как слуг обслуживающих персонально хозяина и его гостей. Родственное сходство и привлекающая глаз, диковатая внешность светловолосых вампиров сыграла здесь не последнюю роль. Они сменили родные имена и взяли общую фамилию Лейн (служители культа не носили фамилий), чтобы влиться в общество и начать все заного. Впервые в их жизни появилось это новое чувство спокойствия. Они были в тепле, безопасности и вместе. Не было больше ни пыток, ни крови, ни смертей и они почти были счастливы.
Несколько лет спустя, одним из гостей в доме купца стал магистр из академии Таллема. Его звали Рей Айжен и он пришел заключить некую сделку с хозяином. Ему не потребовалось много времени, чтобы заметить, почувствовать огромный потенциал трех молодых вампиров-слуг к магии, и он предложил им места в академии Таллема. Это было в его духе. По-братски обратиться к незнакомцам и предложить помощь – в этом был весь Рей. Братья совершенно отказались покинуть поместье. Старший более не мог и думать о практике магии, после пережитого в культе, а младший был еще очень зависим от опеки. Тарра, она же Синдэ, спустя 10 лет жизни в новом мире чувствовала себя куда более независимой и сильной. Она приняла предложение магистра Айжен и весной 1546 года покинула поместье.

С самого ее прихода в академию мало кто сомневался в ее таланте к магии. Тарра была, как это говорят, очень естественной, схватывала налету. Ей не нужны были долгие часы отчитывания инкантаций или тренировки концентраций. Она была одним из тех талантливых лентяев, которым все сходит с рук и все удается играючи. Вместе с первыми успехами и похвалами появилась гордыня и высокомерие. Ее не любили менее талантливые одногруппники, над потугами которых она всегда открыто смеялась. Она вызывающе вела себя с преподавателями, которые ей не нравились. А ей не нравился почти никто. И те отвечали ей той же монетой. Именно из-за отсутствия всякого чувства субординации магичка просидела на подготовительном курсе 2 года.
С самого ее появления в академии у Тарра появились очень теплые отношения с магистром Рейем Айжен. Они часто виделись и очень скоро стали жить вместе. Все было прекрасно. Рей дал магичке то, чего в ее жизни было так мало – простое человеческое тепло, забота и любовь. Они не строили планов, жили настоящим днем, объединенные любовью к магии и друг к другу. Рей все эти годы был старшим преподавателем, Тарра закончила академию и какое-то время работала в Золотом Фениксе. Все было замечательно, пока в 1572 году во время одного из экзаменов на звание магистра в академии не произошел несчастный случай. Никто до сих пор до конца не знает, что произошло. Возможно неудачно выполненная руна огня дала неожиданный эффект или что-то другое. В экзаменационном зале находилось 6 человек, не выжил никто. Рей тоже погиб в тот день, его тело было изуродовано огнем практически до неузнаваемости. Тарра обезумела от горя. Оплакав погибшего, она через несколько дней заявилась в академию, начала обвинять всех старших магов, кричать, что несчастный случай был запланирован. В ярости она чуть не сожгла кабинет главы академии. Это был первый случай, когда ее способности вышли из под контроля. Ее руки до сих пор покрыты широкими уродливыми ожогами от магического огня, они никогда не зажили. После случившегося ее на несколько дней изолировали в неучебном крыле академии пока она не пришла в себя.

Последующие годы Тарра жила как человек, который хотел умереть, но которому не хватало смелости сделать это самому. Она бродила по темным улицам и закоулкам в одиночку; она напивалась до потери сознания в публичных домах, устраивала драки, из которых выходила не с одним сломанным ребром. Она искала смерть везде, где ее можно найти. Будь она от руки шлюхи и ее сутенера, уличного бандита, моряка или другого вампира. Дни проходили в алкогольном смятении и безумии, вкус крови не смывался с разбитых губ, сломанные кости и разорванная плоть едва успевали срастаться. Но она продолжила жить.
Мысли о некромантии, о воскрешении мертвых посетили ее позднее, спустя месяцы. После смерти Рейя она отказалась этих идей сразу. Только необразованный глупец будет надеяться вернуть к жизни человека. Это невозможно. То, что вернется в этот мир, будет только тенью прошлого человека. Если не просто куском мяса, отдаленно напоминающим своего хозяина. Нет, магам академии смерть не подвластна. Но вот культам…
Тарра было нечего терять. Перед тем, как покинуть город, онана сожгла дом, в котором они жили. Назад дороги не было.
Следующие несколько лет она провела в долгих странствиях по центральным землям в поисках культов, которые практиковали некромантию. Она изучала их со стороны, вступала в них; давала поймать себя, притворившись простолюдинкой, если в культ не принимали чужих. Она написала немало трудов по различным магическим общинам, мало из них сохранились по сей день. Больше 35 лет она провела в поисках. Нетрадиционная магия тьмы предлагала невероятные возможности, но полное воскрешение из мертвых было ей не под силу.
Годы почти животного, бродяжного существования, лишения, несбывшиеся надежды и одиночество сильно повлияли на Тарра. Она всегда была резкой, эгоистичной, грубоватой. Теперь же все отрицательное в ней приобрело гротескные формы. Она озлобилась, стала более отчужденной, менее человечной. Для нее стерлось понятие о добре и зле. Была только цель и средства ее достижения. Прожив десятилетия в культах делающих жертвоприношения, кто угодно может прийти к этому. И когда эта граница для нее стерлась, Тарра поняла, что единственное место, где она сможет найти решения, был ее дом в Западных землях.

[float=right]
[/float]Отправляясь в культ своих предков, магичка осознавала что это было равносильно самоубийству. Она была предателем, едва ли кого-то в Увядшей Ветви ненавидели так же сильно, как Тарру и ее братьев. Но это был последний оплот знаний магии тьмы, который мог хранить нужную ей информацию. Она прекрасно знала излюбленные кочевные места клана и в считанные дни смогла его обнаружить. Казалось, ничто за все эти годы не изменилось. Ее мать по-прежнему была верховной жрицей, хоть последние годы отразились на ее лице паутиной жестоких, резких морщин. Культ как и раньше совершенствовался в мастерстве магии тьмы и достиг невероятных результатов. После нескольких месяцев тайной слежки Тарра стала свидетельницей одного из ритуалов воскрешения. За свои долгие годы жизни ничего более жестокого и , в то же время, прекрасного она не видела. А видела она многое. Это реки крови, бесконечные страдания живых, насилие над природой. Все, что находилось в ритуальном круге гнило и разлагалось: трава жухла и разлеталась тленом по земле, черви выползали из чернеющей земли и мгновенно замирали, безжизненные. Казалось, даже из камней жизнь была вытянута для этого нечестивого ритуала. Поднятый не был живым, но он не был и той примитивной формой псевдо-жизни, создание которой подвластно магией тьмы. Пережившие ритуал оккультисты ликовали, мать славила Тейара за великий дар.
Тарра, которая наконец-то нашла то, что так давно искала, чувствовала только пустоту. Рей никогда бы не согласился на это. Он не обрек бы десятки людей на страдания ради себя, не принес бы это поганое разрушение. Он бы возненавидел даже ее за попытку повторить ритуал.
Это был финал поисков. В ту же ночь войны культа поймали ее спящей неподалеку от лагеря и привели к верховной жрице. Та заставила свою дочь сполна отплатить за предательство. Ее пытали, как никого ранее. Иллюзиями, магией, ножами, расплавленным металлом, кровью мертвецов. Пытки, пережитые ею в детстве, были ничем, легкой забавой, игрой по сравнению с этим. В своих кошмарах она до сих пор видит жестокие, безумные лица култистов и искаженное гримасой торжества лицо матери, чувствует запах горящей плоти. Сколько прошло времени, сколько ее пытали, она не знает. Минуты тянулись как часы, дни как месяцы. Это могло продолжаться долгие годы: маги света в клане не давали ей умереть или потерять сознание. Или спать. Она почти не спала тогда. Однако во время одного из ритуалов произошло то, чего не ожидал никто, даже мудрая жрица. Проклятье, которое должно было только навредить Тарре, вместо этого высвободило ее магическую энергию из самых глубин. Призвав к своей помощи все магические способности, которыми располагала, магичка вызвала чудовищный огненный смерч. Не такой колоссальный, как природный, но не менее смертоностный. В смятении культисты бросались бежать из лагеря, но охваченные пламенем мгновенно вспыхивали, как сухая кора. В клане не было магов воды, никто не мог остановить жуткий вихрь огня. Тарра собрала все свои оставшиеся силы и бежала. Бежала как можно дальше, ни разу не раздумывая о том, чтобы вернуться и покончить с кланом раз и навсегда. Тот смерч, который она так быстро и искусно сотворила, был удачей, и он стоил всей той магической энергии, что у нее оставалась.
Она бежала до тех пор, пока не осталось сил, пока не упала возле какой-то деревушки на севере, где ее изрезанное, в ожогах и огромных кровоподтеках тело подобрали и отнесли в дом. Ее тело не регенерировало, хотя она выпила немало крови, когда очнулась. Она больше не могла творить заклинания по собственному желанию, а непроизвольно сотворенное пламя обжигало ее сильнее обычного. Непроизвольно…такого с ней никогда не случалось. Жители деревни, желавшие поскорее и по-человечески сбыть с рук «поломанную» магичку, согласились отвезти ее в академию Вильдана – единственное место, где ей теперь действительно могли помочь.

Из дневниковых записей магистра Элдрича 1610 года
25 число, месяц Благоухающих Магнолий
Сегодня ночью в академию был приведен очень интересный субъект. Молодой вампир, на вид не старше 180-200 лет, женщина. Судя по ее физическому состоянию: уровню дегидратации, не регенерирующих поврежденных тканях, учащенному пульсу, отдышке, ознобу - она долгое время голодала и отказывала себе в отдыхе. Субъект находится в очень слабом психологическом состоянии, легко возбудим, раздражителен, агрессивен. Ее магическая энергия находится в критическом, почти неконтролируемом состоянии. Природа аномалии не известна. Нам пришлось изолировать ее в запечатанной подвальной камере во избежание происшествий. При ней были найдены предметы оккультистской магии:  зачарованный кинжал и амулет из белого камня. Все они едва ли представляют какую-то опасность или высокую магическую ценность, однако я хотел бы позднее заняться их изучением. На теле женщины была так же обнаружена магическая руна, природа которой пока не ясна. Ее расшифровкой занялся старший маг соответствующего факультета. Нам удалось выяснить, что субъект обладает крайне низким уровнем сопротивления магии. Возможно минимальным. Скорее всего, нам удастся выяснить больше, когда ее состояние нормализуется.

28 число, месяц Благоухающих Магнолий
Магические предметы, найденные при женщине оказались весьма любопытными. В ходе анализа мне удалось выяснить, что они заряжены достаточно сильной, нетрадиционной магией школы тьмы. Смею предположить, что данные объекты используются в ритуалах призыва. Я предпочел оставить эту информацию временно сокрытой от главы академии, дабы иметь возможность для дальнейшего исследования.

6 число, месяц Хитрости Криури
Состояние субъекта удалось стабилизировать. Ее клетки восстанавливаются с нормальной для вампира скоростью, внешних повреждений тканей нет. Уровень жажды все так же находится в абнормальном, авалированном состоянии. Магическая энергия по-прежнему находится в состоянии дисгармонии, поэтому нам пришлось временно седатировать субъект. Природу аномалии пока не удается объяснить, однако существует теория о наложенном проклятии. Возможно, после более тщательного изучения ритуальных предметов я смогу пролить свет на данную проблему.

7 число, месяц Хитрости Криури
Согласно исследованиям старшего преподавателя факультета рун, татуировка на теле субъекта предназначена для помощи носителю в нормализации движения магической энергии в организме. Это одна из экспериментальных рун, которые накладывали в некоторых академиях на студентов с наиболее низкими показателями сопротивляемости магии. Честно говоря, я впервые сталкиваюсь с подобным явлением, хотя и слышал о данном эксперименте в Таллиме и Хартаде. Дальнейшее исследование субъекта невозможно без сознательного участия последнего.

9 число, месяц Хитрости Криури
Вчера мы прекратили применение седативных растворов и заклинаний на субъект, однако потребовались еще сутки, чтобы полностью очистить кровь и привести женщину в сознательное состояние. Субъект неразговорчив и нелюдим, однако нам удалось выяснить, что ее зовут Тарра Лейн и что она является бывшей студенткой академии Таллима. По ее словам она специализируется в школах огня и воздуха, что оставляет много вопросов касательно изученных мною ритуальных предметов. Я не стал поднимать вопрос магии тьмы при своих коллегах, однако хотел бы уточнить эти детали при первой же возможности.

13 число, месяц Хитрости Криури
После ряда экспериментов и общения с Тарра Лейн мы смогли подтвердить теорию о проклятии. Однако на ее теле отсутствуют какие-либо магические знаки, подтверждающие это, ровно как и внутренние признаки. По словам девушки, наложивший проклятье принадлежал к культу и практиковал нетрадиционную магию. Это объясняет необычную природу заклинания, следов которого мы практически не можем обнаружить. Сегодня Тарра также выразила желание взять повторный год обучения в академии. Однако я уверен, что ей пришлось бы это сделать в любом случае, если она желает сохранить право на использование магии.

20 число, месяц Хитрости Криури
Сегодня Тарра приступила к первым занятиям с мастером стихий. По его словам, результаты впечатляюще, но проблема с контролем очевидна. Природа магии этой девушки совершенно дикая. Не удивительно, что после долгих лет отсутствия должной практики и поддержки старших магов она выбилась из под контроля. Появись Тарра в Вильдане позднее, и последствия могли бы быть фатальными. Согласно прогнозам моих коллег, ей потребуется не менее года, чтобы относительно безопасно пользоваться магией. Однако вероятность реверсии высока, и будет лучше, если еще несколько десятков лет она пробудет под наблюдением академии.

Пометка к записям: Магистру Элдричу по случайному стечению обстоятельств было приказано проследить за нестабильной магичкой, исследовать ее и оказать помощь, если возможно. Как человек мягкий и гуманный, он на многое закрывал глаза, поддерживал ее на протяжении всего курса реабилитации. За прошедшие годы он стал один из немногих людей, которому Тарра доверяла. Для простоты назовем его другом. За 2 года, проведенных в стенах академии, ей удалось взять под контроль свои способности и, впоследствии, сдать экзамен на звание мастера. По совету и ходатайству магистра Элдрича она осталась в академии сначала как лаборант, а позже поднялась до звания старшего преподавателя. Таким образом, она была всегда под присмотром и получала достаточное жалование, чтобы утолить свою нескончаемую жажду крови.

• 1504-1536 – воспитанник культа Увядшей Ветви в западных землях, дочь верховной жрицы, жертвоприношение
• 1536-1546 – Накануне ритуала жертвоприношения сбегает вместе с двумя братьями на другой континент, долгое время странствует, знакомится со старшим преподавателем академии Таллема, Рейем Айжен
• 1546-1572 – Проходит обучение в Академии Таллема на факультете стихий, вступает в отношения с Рейем, который погибает в результате несчастного случая во время одного из экзаменов
• 1572 – 1599 – странствует по центральным землям, разыскивая различные культы и секты, практикующие магию тьмы, собирает знания по работе с мертвыми, чтобы воскресить Рейя
• 1599 – 1610 – возвращается в Увядшую Ветвь, шпионит за кланом; магичку излавливают, проклинают, после чего она чудом сбегает в Вильдан
• 1610- 1647 (настоящее время) – возвращается в Вильдан, получает помощь от магов академии, проходит обучение, получает звание магистра, остается в городе в качестве старшего преподавателя