Город кузнецов и магии Таллем
Как город Таллем возник всего за несколько столетий до п.м.д., до этого представляя собой цепь ремесленных поселений (в основном гномов, драконом, людей, эльфов и полукровок), что тянулась от предгорья Хребта дракона до опушки Безымянного леса и, будучи географически огражденной и не имеющей внутренних конфликтов, не нуждалась в крепостной защите. Такая необходимость появилась лишь с первыми искрами Межрасовой розни, и хоть территориально в эту часть Денаделора сражения так и не дошли, участие в них Таллем все же принял - поставками оружия воюющим соседям, ибо именно из деревни кузнецов город и был воздвигнут. Данным ремеслом он славится по сей день и собрал в своих стенах мастеров из самых разных уголков мира.

Таллем имеет самый высокий показатель межрасового соотношения населения. Так, при численности почти 50.000 душ, чистокровных людей наберется лишь 60% от общего числа, вторую позицию разделили гномы и полукровки, третью - вивариины и эльфы. Иные расы значительно уступают количеством пятерке лидеров, но, сравнивая по городам, их концентрация в Таллема выше, чем в прочих неродных. В частности, вампиров, василисков и оборотней. Призраки и прочая нечисть в переписи не учтены, однако их количество также довольно высоко. Весомой причиной тому стала трагедия 1514 года [история возникновения Золотого феникса], когда пришлый маг едва не в одночасье разрушил большую часть города и принес множество смертей. Однако именно это событие дало толчок магическому развитию Таллему, а сильные сторонники довели оное до лидирующих позиций.

Что касательно внешнего облика Таллема, то сложно назвать его общепринято красивым, зато ярким и необычным - можно однозначно. В архитектуре города нет единых гаммы и композиции, он красочен и многообразен, и эту, порой весьма парадоксальную, разрозненность не каждый готов принять, а тем более - полюбить, что, однако, не мешает Таллему входить в пятерку лидеров по численности населения.
Собственно, основная примечательная деталь - это многообразие веяний. Купола и шпили, арочные проходы и навесные коридоры, фигурные фасады и монолитные стены, цилиндрические башни и пятиугольные дома, высокие узкие строения и низкие широкие здания, частные владения и густо застроенные сектора - все это перемежается в сумасбродном порядке. Конечно, можно и в определенной мере нужно списать такой порядок на упомянутую ранее трагедию, отстройкой после которой занимались в спешке, при поддержке самых разных добровольцев и без строгого надзора, однако и до оной городская администрация не давала ни ограничений, ни направлений полету архитектурной мысли застройщиков.
Меж тем, в материалах для городских строений никаких откровений нет: камень да древесина, добываемые в окрестностях. Оригинальность, особенно у частных владений, проявляется в подходе их использования, начиная с укладки и резьбы, заканчивая архитектурными изысками и покраской. Обеспеченные же господа, безусловно, хвастают и импортируемыми либо искусственно созданными ресурсами в самых разных соотношениях и композициях.
Здесь же стоит отметить, что Таллем довольно полон растительности, что встречается не только на фасадах зданий, но и непосредственно на улицах в виде диких кустарников и витиевато постриженных рядов, одиночных деревьев и целых аллеек, луговых проплешин между домами и аккуратных лужаек в подворье. Также имеется два парка, один из которых, правда, является частным владением, но сдаваемым в аренду.

[float=right]
Женатый человек 1590 г.р. под
покровительством Белора.
Имеет дар зеркального мага,
что держится в тайне ото всех.
Мировоззрение нейтральное.[/float]
Кто бы что ни говорил, а Кондран занимает свой пост не за красивые глаза и даже не пышные усы, ведь не одной лишь гильдией город славен. Да и та, между прочим, без должного пособничества со стороны власть держащих не была бы столь цветущей. По крайней мере, последнюю четверть века - то есть с тех пор, как Кондран встал во главенство над Таллемом.
Что говорится, был молод и горяч, полон энтузиазма и амбиций, верил в себя и светлое будущее города. Не сказать, что дальнейшая жизнь принесла сплошные разочарования, просто расстояние между оценкой со стороны и пребыванием объектом оценки представлялось ему куда меньше, чем оказалось на самом деле. С возрастом пыл поутих, амбиции умерились, а энтузиазм перерос в деловую хватку. И только вера таинственным спутником так и держится в тени его души до сей поры. Нет-нет, а скользнет, бывает, шальной огонек в глубине темных глаз, но да на том и остановится.
На данный момент Ренигейн хоть все еще и отличен живостью как характера, так и мысли, но степенно уходит в пассионарную позицию градоправления, уставши от своей же жесткой принципиальности. С одной стороны, гильдия не ощущает себя связанной по рукам и ногам, с другой - не меньше дорог освобождено и ретивым чиновникам с их «благими намерениями», которые, как известно, ведут отнюдь не к Ильтару. Впрочем, не все так мрачно, как может показаться. Без каверз не обходится лишь в кругу высокой городской политики, где, конечно, каждый хочет урвать кусок посытнее, и до простого жителя долетают разве что мелкие осколки, не сильно тормоша его незамысловатую жизнь.
Что касается непосредственно Кондрана. Мировоззрение его зиждется на пословице «на веру надейся, а сам не плошай», ведь сколько к Ванесе ни взывай, а пустая кладка едой не наполнится, сирота семьей не обзаведется, неграмотный чтению не обучится, преступник с покатой дороги не свернет. С указа Ренигейна каждое второе воскресное утро на главной площади города проходит бартерная ярмарка, построены еще две бесплатные храмовые школы, приют для представителей фауны и смирительный дом, появилась профессия мирового судьи, введены хозяйственные работы в тюрьме, обозначены «чистые дни» (уборка города), и прочее-прочее, положительно сказавшееся на благоустройстве Таллема.
Иными словами, за минувшие годы Кондран проявил себя как умелый глава, в меру жесткий и в нее же лояльный. Уважаем горожанами и отвечает им взаимностью. Несмотря на смену ежовых рукавиц жесткими варежками, взгляд его по-прежнему тверд и еще пяток-другой лет смягчаться не намерен.